This page has been translated from English

Категоризирани | Jon Bellish TVFA Мнения

Китайски перспективи Част 5: Права на човека

Protester in China

Демонстрант в Китай

Подобно на устойчивото развитие, китайски насърчаване на човешките права се разглежда като едновременно причина и процес, които трябва да бъдат преследвани по всяко време, но с поетапен подход, в резултат на промените, които ще бъде бавно през следващите. През последните три десетилетия, процес на отваряне на Китай е вдигната на 300 милиона души от бедност. Това е толкова човешко постижение права, тъй като е икономически. Икономическия успех на Китай, в съчетание с конституционните и административните реформи, повишено участие в ООН за човешките дейности права и развитието в китайския системата на наказателното правораздаване предполага, че нацията е сериозно за извършването на подобрения на човешките права. Въпреки това, Китай е категоричен, че неговата гледна точка е в някои отношения, intractably различна от тази на запад по отношение на човешките права.

Има четири основни конституционни развития, които са настъпили през последните две и половина десетилетия, че имат потенциал да подобри човешките права в Китай. Първо, през 1988 изменение на китайската конституция за узаконяване на частната икономика доведе до подобряване на хуманитарната ситуация, поне за тези, които са в състояние да вземат участие в последвалата икономическа експанзия. Това развитие беше подсилено през 1993 г., когато китайската конституция бе изменен, за да одобри официално пазарна икономика. Третата важна конституционна промяна се състоя през 1999 г., когато върховенството на закона беше официално залегнали в Конституцията. И накрая, през 2004 г., Китай изрично одобри човешките права като такива, когато разпоредба е добавен в конституцията, казвайки: "Държавата зачита и защитава човешките права."

От тези четири разработки, съдия Xue стигна до заключението, че човешките права са основен принцип на китайската правна система. Китайската конституция, обаче, никога не може да да се прилага директно, китайски законодател, на Националния народен конгрес (NPC), трябва да обнародва всички закони, които се занимават специално с права. Така, китайската законодател може по същество да вмъкнете клауза "Независимо от разпоредбите на конституцията" в парчета на законодателство, което пряко противоречи на самата конституция. Тази законодателна функция прави посочените по-горе конституционни развития много по-малко задоволителен, отколкото биха били, ако те се съдържат в конституцията, действащи като върховен закон на земята.

Китайски административното развитие, от друга страна, изглежда, че са произвели много повече конкретни резултати. През 1982 г. Китай прие закон за гражданско производство, което бележи началото на китайския административен режим право. Гражданския процесуален закон, позволено на гражданите да съдят държавните органи. След приемането на закона, са били над 900 000 дела срещу държавата. Според съдия Xue, 40% от тези костюми края с държавата губи, и 25% от делата завършват с членка, която изплаща обезщетение,. Тази административна система предвижда механизъм, който да изложи неефективност и корупция, което от своя страна води до по-голяма възможност за по-нататъшно човешките права на своите граждани от правителството.

Съдия Xue цитира увеличаване на участието в Обединените нации дейности правата на човека като доказателство, че Китай се ангажира с правата на човека. Въпреки своята история да бъдат изключени от международната общност, Китай е ратифицирала повечето международни договори и конвенции, свързани с правата на човека. Това е държава, страна по Конвенцията срещу корупцията и даже е завела Договора за правата на хората с увреждания. За да се осигури непрекъснатото съответствие с тези международни споразумения, Китай представя редовни доклади до органите за мониторинг.

От всички области, посочени от съдия Xue в лекцията си на човешките права, тя е най-отворените за недостатъците на китайския системата на наказателното правораздаване. Въпреки, че тя отбеляза, че Китай е постигнала значителен напредък в тази област, особено що се отнася до наказателния кодекс и смъртното наказание, тя призна, че системата на наказателното правораздаване "остава под критика, както у дома, така и в чужбина."

Първото положително развитие в китайския системата на наказателното правораздаване дойде под формата на модернизация на Наказателния кодекс, която се състоя през 1997 г.. От 1997 г. за изменение на Кодекса заменят с по-позитивист принципа nulla crimen задължително Леге практиката на "престъпление по аналогия" - идеята, че Освен това, чрез модернизация на код, без закон, няма престъпление. " китайското правителство прегърна идеите на пропорционалност между престъплението и наказанието и равенство пред закона и иска да въплъти тези два принципа на територията на Наказателния кодекс.

По същия начин, разработки, свързани със смъртно наказание, показват, че китайското правителство отнема човешки права под внимание при вземането на закони. През 2007 г., НДК прие закон, изискващ всички случаи на смъртно наказание, да бъдат преразгледани от Върховния съд, надявам се минимизира погрешни екзекуции. През последните няколко години, тринадесет престъпления са били премахнати от списъка на капитала престъпления, и смъртно наказание били премахнати изцяло за лица на възраст над 75. Тези развития са пряк отговор на промени, популярното мнение по отношение на човешките права - становище, по което съдия Xue биха казали, китайското правителство е фино настроен и много отзивчив.

Въпреки това, съдията Xue завърши дискусията си на смъртното наказание с една статистика, която призовава под въпрос характера на връзката на китайското правителство към общественото мнение, когато тя заяви, че един китайски проучване намери, че 99 процента от китайското население е против отмяната на смъртното наказание. Тази статистика доближи пропаганда от Политбюро от звук социална наука, тъй като има няколко позиции политика, с която 99% от хората са съгласни. Един въпрос, толкова спорно, колкото смъртното наказание не е вероятно да бъде един от тях. Позовавайки се на тази статистика отбеляза само, че аз, и много от колегите ми в Академията, с когото говорих, постави под въпрос достоверността на представяне на съдията Xue.

Тази съмнителна статистика настрана, съдия Xue направи точна оценка на разликите между китайски и западни подходи към правата на човека и предлага легитимна критика на западната перспектива.

Съдия Xue разграничава това, което тя вижда като разликата между китайски и западни подходи към правата на човека, когато тя каза, че китайското правителство вярва, че "човешките права не е райско принцип, но действително набор от политики." Според нея, в западната лечението на човешките права е близък до често разминаване между кавички , погрешно приписани на Мария Антоанета по време на Френската революция, че "Ако селяните] нямате хляб, нека ядат пасти." Въпреки исторически невярно съдържание, идеята зад цитат е, че на запад, не могат да съчувстват на реалностите на една развиваща се страна, призовава за проточен подобрения в това, което той вижда като неприемлива ситуацията с човешките права от неинформирани и нереалистични позиция. Тя просто не смисъл на състоянието на международното признаване на пълна реализация на правата на човека, защото никоя страна не е напълно осъществени всички човешки права за всички нейни граждани. Всъщност, такава пълна реализация не може дори да бъде възможно.

Това фундаментално неразбиране между развиващите се и развитите светове е довело до това, което съдия Xue описва като "политизация" на човешките права. Това политизация се доказва от факта, че, докато "не е западна страна някога е бил санкциониран" от Организацията на обединените нации за нарушения на човешките права, единадесет движения са предложени срещу Китай. Нула от единадесетте внесени предложенията бяха приети, което предполага, според съдия Xue, че предложенията за резолюция, внесени са резултат от вътрешен политически натиск.

Съдия Xue твърди, че западните страни признават участието на Китай в областта на човешките права, но те предприемат западен оглед на веществото на това участие, тъй като Китай като предизвикателство досега доминиращия западни ценности. Тази позиция в неразбран, тя продължава, защото позицията на Китай на културния релативизъм не е предизвикателство към западните ценности, но по-скоро едно твърдение, че това, което може да бъде идеален за една култура, ще бъде несъвършен за другите.

Китай се ангажира да върви напред в областта на човешките права, като се придържа към балансиран подход между човешките права и задължения към обществото и да се набляга на местните условия. Китай твърди, правото си да се развиват в сферата на човешките права, която обхваща икономическите, социалните и културните права, и включва всички аспекти на китайското общество. Тя настоява за това по начин, който работи в контекста на китайската култура и история. В заключение на лекцията си, съдия Xue ги помоли публиката да се има предвид, безспорен факта, че развитието на стандартите за правата на човека е силна корелация с богатството на една нация. Като такива, на запад може да се очаква увеличаване на защитата на човешките права в бъдеще.

Публикувай във Туитър

Един Отговор към "китайски перспективи Част 5: Права на човека"

  1. Vina казва:

    Защо това трябва да бъде единственият източник rilealbe? О, добре, GJ!

    Харесвате или не харесвате: Thumb up 0 Thumb down 0

Trackbacks / Pingbacks


    Вашият коментар

    Посетете DJILP Newsroom

    @ View_From_Above

    Мнения по Дата

    Октомври 2011 г.
    M T W T F S S
    «Септември
    1 2
    3 4 5 6 7 8 9
    10 11 12 13 14 15 16
    17 18 19 20 21 22 23
    24 25 26 27 28 29 30
    31
    Университетът в Денвър Sturm колеж на Закона