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Categorizado | Jon Bellish y TVFA Mensajes

Parte 6: mianzi, Perspectivas chinos y práctica china

Old and New China

Vieja y la Nueva China

Pensándolo bien, dos temas divergentes surgió de conferencias Juez de Xue. Gran parte de lo que dijo me hizo darme cuenta que el temor occidental en rápido ascenso de China está un poco fuera de lugar y que el gobierno chino es serio sobre el uso de su poder para mejorar las vidas de su gente. Me dio confianza en que China es probable que sea una aportación constructiva al equilibrio geopolítico. Sin embargo, como un ávido consumidor de noticias mundial, algo de lo que el juez alegó Xue sonó hueca contra el telón de fondo de cobertura de la libre circulación de los medios de comunicación de las prácticas de China. Traté de conciliar esta discrepancia a través del concepto chino de mianzi.

Mianzi se traduce mejor para Inglés como "la cara", en el sentido metafórico en el que una persona puede ". Salvar la cara" Debido a mi tía y el tío de haber vivido en Shanghai durante más de cinco años, yo sabía que esta traducción no es perfecta; el concepto tiene un significado un poco diferente en China que lo hace en Occidente. No sólo es salvar la cara más importante en China, pero la manera en la que se salva la cara también es ligeramente diferente.

El ejemplo más claro de esta discrepancia que pueda encontrar las preocupaciones de un niño bien alimentado sin cuidado golpeando un vaso fuera de la mesa mientras sus padres no están en casa. En los Estados Unidos, el niño simplemente echarle la culpa al perro. Si los padres del niño estadounidense se enteró de que había mentido, que sería castigado tanto por romper el jarrón y por mentir al respecto. En China, por el contrario, el niño descuidado es probable que a sus padres que, si bien lo hizo en el hecho de derribar el jarrón, lo hizo porque se saltó el desayuno y una ola de vértigo se apoderó de él. El niño chino lamenta que se olvidó de tomar el desayuno. Si sus padres se enteraron de que había comido de hecho el desayuno, que se molesta por el vaso, pero que entendía por qué había inventado la razón del accidente. Abrí seminario de Juez de Xue de cierre con una pregunta sobre si el concepto de mianzi afectado el comportamiento de China con respecto a la comunidad internacional.

Juez Xue comenzó su respuesta a mi pregunta por darme las gracias por darse cuenta de la importancia de la cultura china en su concepción del derecho internacional. Pero para mi sorpresa, en lugar de discutir abiertamente las diferencias entre los conceptos chinos y occidentales de la cara, el juez Xue limitó a afirmar que todas las culturas tienen este concepto y que era básicamente un lavado a la hora de las relaciones internacionales. Sin embargo, tengo la impresión de que la conferencia Juez de Xue, e incluso su respuesta a mi pregunta, ofrecer alguna información sobre el concepto de mianzi. Aunque China ha hecho ha malentendido por parte de Occidente y criticó de manera excesivamente dura e improductiva, donde pie de China es débil desde un punto de vista objetivo, se afirma el pleno cumplimiento, manteniendo mianzi.

Al concluir esta serie de seis partes, voy a resumir brevemente la posición de Juez de Xue en cada tema importante discutido en la conferencia y discutir el grado en que las críticas de Occidente ha sido o no deseadas o es el punto. También voy a hablar sobre las áreas donde es posible que la negación de la culpa de China se basa en su deseo de mantener la cara en la comunidad internacional. Para concluir, lo que sugiere que la dependencia de China en mianzi es una causa para el optimismo occidental.

Historia

Cuando los líderes chinos a tomar decisiones de política, lo hacen no como actores puramente objetivos, sino como ciudadanos chinos, cuya cultura y la auto-identificación del color de las decisiones que toman. Por lo tanto, China compleja historia de las relaciones internacionales - que de la víctima, un observador externo, y por último participante activo - ha dado lugar a una China moderna que guarda celosamente su soberanía y considera que la perspectiva de la gobernanza global con una mirada escéptica. Reivindicación histórica de China debe ser tomada en serio y respetado por el oeste. Un mundo globalizado debe ser capaz de tolerar los agentes estatales que no comparten una historia y una cultura comunes. Este es un criterio de referencia si el mundo es avanzar de una manera que favorece la paz y respeta el imperio de la ley. Esta es un área donde las perspectivas de China y la línea de la práctica china a la perfección y la crítica occidental ha sido en su mayoría fuera de punto.

Soberanía

Map of the South China Sea

Mapa del Mar de China Meridional

La concepción de la soberanía china está estrechamente relacionada con su historia, pero el historial de la China contemporánea es más heterogéneo en cuanto a su soberanía y la de sus vecinos. Por un lado, el pronunciamiento el juez de Xue de que la soberanía requiere de " la supremacía de la independencia interna y externa "es la base fundamental para el orden internacional y representa una corriente importante de la doctrina jurídica internacional. Se trata de un puesto de trabajo adecuado que los países occidentales no sólo debe respetar, sino también ver en sus propias acciones. Por otro lado, China hacia el exterior se niega a tolerar ninguna excepción a esta regla al hacer excepciones propias en el Mar de China Meridional. Posición oficial de China en el Mar de China Meridional es que no tiene soberanía absoluta sobre su totalidad . Es evidente a partir de un mapa del territorio de China afirmó que tal afirmación atenta contra la soberanía de Vietnam, Malasia, Indonesia, Brunei y Filipinas.

La igualdad soberana es una parte inseparable de la soberanía, y China debe adherirse a los límites de la CONVEMAR, la única solución justa a este conflicto, si se respeta, de hecho, la idea de que afirma que su tan querido. Cuando China se propone la noción de que tiene un derecho soberano a la Mar del Sur de China, que es contraria a la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar, que está llevando a cabo su derecho interno, el interés propio y tratando de mantener la cara mientras lo hace. Posición expresada por China con respecto a la igualdad soberana es buena, pero la presión de Occidente frente a la acción de China viola los principios enunciados se justifica.

Desarrollo Sostenible

Respuesta de China a las críticas de Occidente de su historial medioambiental es doble. En primer lugar, China sostiene que el Occidente debe ver las acciones chinas en el contexto de país en desarrollo más grande del mundo con economía de más rápido crecimiento en el mundo. En segundo lugar, China afirma que el Occidente debe apreciar el hecho de que, mientras que China toma en serio el desarrollo sostenible, se niega a sacrificar a la práctica el bienestar de sus ciudadanos para satisfacer las metas relacionadas con la protección del medio ambiente de Occidente. China, refuerza su credibilidad a través de un registro histórico de abordar las preocupaciones ambientales una vez que perjudican al pueblo chino. Occidente haría bien en reconocer que China está en una etapa diferente de desarrollo que sus homólogos europeos y de América del Norte, y sólo el tiempo dirá cómo la práctica estatal de China que rodea la sostenibilidad de pie en contra de sus pronunciamientos. Todos los países desarrollados pasó por un período de rápida industrialización en su camino de una economía agrícola a una economía de manufactura, y si la historia sirve de guía, ese período está necesariamente unido a un marcado aumento en la contaminación. No hay ninguna razón para que Occidente espera el desarrollo de China para proceder de manera diferente.

Sin embargo, no hay garantía de que China continuará siguiendo de largo plazo patrón histórico de Occidente. En el marco occidental, una vez que las transiciones de la economía agrícola a una economía industrial, una clase media comienza a formarse. A continuación, sigue un período en el que la expansión industrial y el crecimiento de la clase media se producen al mismo paso. Una vez que la degradación ambiental comienza a afectar negativamente a esta nueva clase media la facultad, la presión política lleva a la protección del medio ambiente. De acuerdo a las declaraciones chinas, esto es exactamente lo que Occidente debe esperar - China se niega a aceptar a las exigencias occidentales sólo para cumplir con esas expectativas occidentales mismas en respuesta a las necesidades de su propio pueblo. Sin embargo, el Earth Policy Institute ha descubierto recientemente que el cáncer de pulmón es la principal causa de muerte en China . Este es un fenómeno muy anormal que sólo se puede atribuir a la contaminación del aire sin precedentes. Las necesidades del pueblo chino requieren claramente una mejora en el registro del medio ambiente de China. En este caso, la moneda está en el aire respecto a si China admitir que un cambio de rumbo es necesario para proteger adecuadamente sus personas. El Occidente debe dar a China la oportunidad de vivir hasta su expectativa expresada, sino que critican a la nación en caso de no hacerlo.

Derechos humanos

En su conferencia sobre los derechos humanos, el juez Xue destacó la historia de China de las mejoras constitucionales y administrativos, así como los cambios en el sistema de justicia penal para mostrar el compromiso del país con la promoción de los derechos humanos. Por encima de todo, el juez hizo hincapié en el hecho de que el abrazo de China en el sistema de mercado ha levantado 300 millones de personas de la pobreza y es un logro de los derechos humanos en sí mismo. Si bien la falta de la aplicabilidad directa de la constitución china pone en duda los efectos positivos de la reforma constitucional, la implementación de un sistema civil que permite a los ciudadanos a demandar al gobierno y la modernización del código penal son los acontecimientos reales y concretos que han mejorado la situación humanitaria la situación del pueblo chino. Por otra parte, es cierto que los derechos humanos son derechos de papel sin los medios económicos para hacerlas cumplir. Como tal, hay que decir que, en términos absolutos, el levantamiento de 300 millones de personas de la pobreza a lo largo de 33 años es uno de los mayores logros de los derechos humanos en la historia moderna.

Dissodent artist Ai Weiwei's Shanghai studio demolished by Chinese Government

Dissodent artista Ai Weiwei en Shanghai estudio demolido por el gobierno chino

Los chinos han logrado grandes progresos en algunas áreas de los derechos humanos, y afirma que está trabajando incansablemente para mejorar en todos los ámbitos. Sin embargo, un intercambio entre un colega mío y Xue juez sugiere que "la búsqueda constante de todos los derechos humanos" no puede ser una caracterización precisa de la trayectoria de China hacia adelante. Mi colega le pidió al juez Xue para cuadrar su presentación en la percepción china de los derechos humanos, con las noticias que salen de China de disidentes encarcelados , censuró el tráfico de Internet , y se encuentra a unos accidentes ferroviarios . El juez de Xue respondió que China necesita tiempo para desarrollar la capacidad de atender a los derechos humanos de todos sus ciudadanos y que el gobierno se reserva el derecho de permitir que los derechos humanos para desarrollar junto con los derechos económicos. Mi colega, luego trató de hacer una pregunta de seguimiento distinguir entre los derechos humanos positivos y negativos, pero no llegará muy lejos. Sin embargo, mi colega puso el dedo en la distinción clave entre los aspectos aceptables e inaceptables de la posición de China sobre los derechos humanos.

Básica de China argumento de los derechos humanos es doble. En primer lugar, existe el argumento económico que China tiene el derecho soberano a gastar sus limitados recursos como crea conveniente, poniendo por delante el desarrollo económico de la promoción de los derechos humanos. En segundo lugar, existe el argumento cultural, dice que debido a que China es una sociedad colectivista, los ciudadanos chinos están dispuestos a prescindir de si hacerlo significa que sus hijos y nietos puedan vivir en un país más próspero. Este segundo argumento no es realmente comprobable, pero si bien es cierto que el pueblo chino tiene una mentalidad colectivista fuerte, trato de China a los derechos humanos positivos no debe ofender a la gran mayoría de los sus ciudadanos. Estos dos argumentos puede tener éxito si los derechos positivos están en juego, pero no en lo que respecta a los derechos negativos.

Estos argumentos tienen con respecto a los derechos humanos positivos , que son los derechos con la correspondiente obligación de que algo se dan a la titular del derecho. Proporcionar a los derechos como la educación, la salud, y protección contra la delincuencia requiere de importantes recursos, y China tiene el derecho soberano de dar prioridad a la forma en que utiliza esos recursos. China ha optado por centrarse en la mejora de su economía y ha demostrado que promover el desarrollo económico conduce al desarrollo posterior de los derechos humanos positivos para los beneficiados por la expansión económica. Con respecto a los derechos positivos, la posición declarada de China es económicamente viable y parece ser culturalmente aceptable.

Sin embargo, los argumentos de las dos chinas no con respecto a la negativa de los derechos humanos , que son los derechos con la correspondiente obligación que no se haga algo para el titular del derecho. Filtrado de Internet , la aplicación de arrestos domiciliarios , y castigar a los disidentes no sólo niega a los ciudadanos chinos de la negativa derecho humano a no ser perseguido por la expresión pacífica ni les niega el acceso a la información, que en realidad cuestan dinero para cumplir. Argumento económico de China no tiene sentido cuando la negativa de los derechos humanos están en juego. Su argumento cultural tampoco que los derechos negativos se refiere. Si China es verdaderamente una sociedad colectivista, la exposición a una pequeña cantidad de la información disidente no debe cambiar miles de años de tradición cultural y terminan en disturbios en la calle. E incluso si lo hace, no el pueblo chino tiene el derecho innegable para cambiar lo que creen? Mientras que China debería ser libre para perseguir a los derechos de todos sus ciudadanos como lo considere oportuno, el hecho de que utiliza el mismo argumento para justificar la privación de los derechos negativos está llevando a cabo mianzi en su forma más destructiva.

Observaciones finales

En el cierre de su conferencia en la soberanía, el juez Xue dijo que la cuestión central para la comunidad internacional es: "¿Cómo deben los estados con diferentes sistemas y los valores de interactuar unos con otros en la escena internacional?" Ella tiene razón. El surgimiento de China como actor internacional puede haber llevado a esa pregunta, pero otras naciones en desarrollo como Brasil y la India finalmente se unirá a la refriega. La mayoría, si no todos, de los valores en el régimen de derechos humanos del derecho internacional que surgió después de la Segunda Guerra Mundial son universales, a pesar de que fueron creados por un grupo de individuos que no eran demográficamente y culturalmente representativa de la población mundial. Sin embargo, la historia ha dejado en claro que la filosofía no es el único conductor de la evolución geopolítica. Si Occidente quiere nunca la universalidad de estos dura lucha por las normas que se realizan, debe pagar el sistema internacional de la flexibilidad de incorporar conceptos de otras culturas actuales de esas normas.

Esto sólo ocurrirá si el Occidente muestra respeto y deferencia a las diferentes historias y culturas de las naciones en desarrollo, dejando que la razón de triunfo tanto miedo y los prejuicios. Pero los países en desarrollo deben seguir su ejemplo, y, mientras que China debe continuar hasta el centro de sus posiciones sobre el derecho internacional en torno a los Cinco Principios de Coexistencia Pacífica, debe darse cuenta de que el principio de no injerencia mutua no protege a China de la presión internacional y que, bajo ciertas circunstancias, el principio de "igualdad y beneficio mutuo" podría requerir tal presión.

Mianzi juega un papel importante en China, los pronunciamientos sobre el derecho internacional. En el punto de vista occidental, esta afirmación puede llevar a una connotación de engaño y falta de confiabilidad. Esa sería la conclusión errónea de alcanzar y llama la atención sobre la importancia de la comprensión cultural en una comunidad internacional diversa. El hijo descuidado mintió porque no le importaba lo que su madre pensaba en él. En una similar (aunque mucho menos serviles) forma, China pretende mantener en la cara, ya que da cuenta de que un mundo interconectado es un asunto en el que la reputación. Ese solo hecho es motivo de Occidente para ser optimistas al entrar en este nuevo orden, interconectado y complejo global.

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