This page has been translated from English

Kategóriákba | Jon Bellish , TVFA Hozzászólások

6. rész: Mianzi, kínai tervek és a kínai gyakorlat

Old and New China

Régi és Új Kína

Miután gondolkodás, két eltérő témát kialakult bíró Xue előadásait. Sok dolog, amit mondott ráébresztett, hogy a nyugati félelem fölött Kína gyors felemelkedés kissé rossz helyre, és hogy a kínai kormány komolyan veszi a saját erő életkörülményeinek javítása érdekében az emberek. Ez adott nekem abban, hogy Kína valószínűleg konstruktív mellett a geopolitikai egyensúlyt. Mivel azonban a lelkes fogyasztói a globális híreket, néhány, amit Bíró Xue érvelt csengett üreges háttérben az a szabad média lefedettség kínai gyakorlat. Megpróbáltam összeegyeztetni ezt az ellentmondást a kínai fogalma mianzi.

Mianzi legjobb fordították angolra, mint "arc", a metaforikus értelemben, amelyben egy személy "mentés arcát." Miatt nagynéném és nagybátyám élt Sanghajban több mint öt éve, tudtam, hogy ez a fordítás nem tökéletes; A koncepció azt jelenti, némileg különböző dolog Kínában, mint ez a Nyugaton. Nem csak a megtakarítás arc sokkal fontosabb, Kínában, de az út, amelyben az egyik ment szembe is kissé eltérő.

A legnyilvánvalóbb példa erre eltérés, hogy találok vonatkozik egy jól táplált gyermek hanyagul kopogtatott egy váza le az asztalra, míg a szülei nincsenek otthon. Az Egyesült Államokban, a gyerek egyszerűen hibáztatni a kutya. Ha az amerikai fiú szülei kiderült, hogy hazudott, ő kell büntetni mind megszegi a váza és hazudik róla. Kínában ezzel szemben az óvatlan fiú valószínűleg el a szüleinek, hogy miközben valóban leüt a váza, ezt megtette, mert kimarad a reggelit és egy hullám a szédülés jött rá. A kínai fiú sajnálom, hogy elfelejtettem enni reggelire. Ha a szülei kiderült, hogy ő valóban evett reggelire, lennének felbosszantott a váza, de meg fogja érteni, miért gyártott az oka a baleset. Kinyitottam bíró Xue záró szeminárium a kérdés, hogy a koncepció mianzi érintett kínai viselkedés tekintetében a nemzetközi közösséggel.

Bíró Xue kezdte választ a kérdésemre megköszönte nekem megvalósításának fontosságát a kínai kultúra koncepcióját a nemzetközi jog. De meglepetésemre, hanem nyíltan megvitassák a különbség a kínai és a nyugati fogalmak az arc, Bíró Xue egyszerűen kijelentette, hogy minden kultúrában ezt a koncepciót, és hogy ez tulajdonképpen egy mosás, amikor jött a nemzetközi kapcsolatokban. Mindazonáltal, ez az én értelemben, hogy a bíró Xue előadása, és még ő választ a kérdésemre, nyújt némi betekintést a koncepció mianzi. Bár Kína valóban félreértették a Nyugat, és bírálta egy túlságosan kemény és improduktív módon, amikor a kínai alapokon gyenge az objektív szempontból is állítja teljes mértékben megfelel, fenntartása mianzi.

Megkötése a hat részes sorozat, röviden összefoglalni bíró Xue álláspontját minden fontos kérdése tárgyalt az előadás, és megvitatják, hogy milyen mértékben nyugati kritikát már akár indokolatlan vagy a pont. Azt is megvitatják, ahol ez lehetséges, hogy a kínai tagadása hiba alapuló vágy, hogy ne szembe a nemzetközi közösségben. Fogom befejezni, ami arra utal, hogy Kína támaszkodik mianzi ad okot a nyugati optimizmus.

Történelem

Ha a kínai vezetők politikai döntéseket, akkor ezt nem tisztán objektív szereplők, de a kínai állampolgárok, akiknek a kultúra és a saját azonosítási színes általuk hozott döntések. Mint ilyen, Kína bonyolult története nemzetközi kapcsolatok -, hogy az áldozat, külső szemlélő, és végül aktív résztvevője - vezetett a modern Kínát, hogy őrök szuverenitását féltve és nézeteit a várható globális kormányzás egy szkeptikus szemmel. Kína történelmi állítás komolyan kell venni, és tiszteletben tartja a Nyugatot. A globalizált világban kell tudni elviselni állami szereplők, akik nem osztoznak a közös történelemmel és kultúrával. Ez a kiindulási feltétel, ha a világ előrelépni oly módon, hogy előnyben részesíti a béke és tiszteletben tartja a jogállamiságot. Ez egy olyan terület, ahol a kínai kilátások és a kínai gyakorlat vonal tökéletesen és Nyugat-kritika is többnyire off point.

Szuverenitás

Map of the South China Sea

Térkép a Dél-Kínai-tenger

A kínai felfogás a szuverenitás szorosan kapcsolódik a történelem, de a kínai kortárs rekord összetettebb, amikor a szuverenitását, és hogy a szomszédai. Egyrészt, Bíró Xue a kijelentése, hogy a szuverenitást igényel " fennhatóságát a belső és külső függetlenség "az elsődleges alapja a nemzetközi rend és igen jelentős aktuális nemzetközi jogi ösztöndíj. Ez egy megfelelő helyen, hogy a nyugati országok ne csak tiszteletben, hanem látni a saját akciók. Másrészt, Kína kifelé nem hajlandó eltűrni semmiféle kivétel e szabály alól kivételek, miközben saját, a Dél-kínai-tengeren. Kína hivatalos álláspontot a Dél-kínai-tenger, hogy az abszolút szuverenitás teljes egészében . Egyértelmű, egy térképet Kína állította területén, hogy egy ilyen állítás sérti a szuverenitását Vietnam, Malajzia, Indonézia, Brunei, Fülöp-szigetek.

Szuverén egyenlőség elválaszthatatlan része a szuverenitás, és Kína kell tartania az UNCLOS határokat, az egyetlen igazságos megoldás a vita, ha valóban tiszteletben tartja az elképzelést, hogy azt állítja, hogy tartsa oly kedves. Ha Kína fejlődése az elképzelést, hogy a szuverén joga, hogy a Dél-kínai-tengeren, amely ellentétes az ENSZ Egyezménye a tenger, akkor folytatja a hazai önérdek és próbálják megtartani arcát, miközben ezzel. Kína azt álláspontjának szuverén egyenlőség hang, de a nyugati nyomás szemben a kínai akció megsérti a kinyilvánított elvekkel indokolt.

Fenntartható Fejlődés

Kína válasza a Nyugat bírálatát a környezeti rekord kettős. Először is, Kína azt állítja, hogy a Nyugat kell tekintenünk a kínai intézkedések keretében a világ legnagyobb fejlődő ország a világ leggyorsabban növekvő gazdasága. Másodszor, Kína azt állítja, hogy a Nyugat kell értékelni azt a tényt, hogy míg Kína veszi a fenntartható fejlődés komolyan, nem hajlandó feláldozni a gyakorlati jólétét polgárai számára, hogy megfelel a Nyugat célja kapcsolódó a környezet védelmét. Kína erősíti a hitelességét a történelmi rekordot kezelésének környezetvédelmi szempontokat, ha azok negatívan befolyásolják a kínai embereket. A Nyugat jól tenné, ha felismerik, hogy Kína egy másik fejlődési szakaszban, mint az európai és észak-amerikai társaik, és csak az idő fogja megmondani, hogy a kínai állam gyakorlata körül a fenntarthatóság álljon ellen a kijelentések. Minden fejlett ország ment végbe a gyors iparosodás útjára egy mezőgazdasági hogy a gyártási gazdaság, és ha a történelem olyan útmutató, amely időszak feltétlenül párosul jelentős növekedést okozott. Nincs ok a West számíthat Kína fejlődése a folytatáshoz másként.

Ennek ellenére nincs garancia arra, hogy Kína továbbra is figyelemmel kíséri a hosszú távú nyugati történeti mintát. A nyugati keretében, egyszer agrárgazdaság átmenetet egy gyártási gazdaság, a középosztály kezd kialakulni. Ezután időszak következik, amelyben az ipari terjeszkedés és a növekedés a középosztály előfordul lockstep. Ha a környezet pusztulása kezd befolyásolja hátrányosan az újonnan felhatalmazott középosztály, a politikai nyomás vezet a környezet védelmét. A kínai nyilatkozatok, pontosan ez az, amit a West várhat - Kína hajlandó belenyugodni a nyugati igényeknek csak teljesíti ugyanezen nyugati elvárásokat igényeinek megfelelő saját embereket. Ugyanakkor az Earth Policy Institute a közelmúltban megállapította, hogy a tüdőrák a vezető halálok Kínában . Ez egy nagyon szokatlan jelenség, hogy csak tulajdonítható példátlan légszennyezés. A szükségletek a kínai nép egyértelműen szükségessé javulása kínai környezetvédelmi rekordot. Ebben az esetben az érme van a levegőben, hogy vajon Kína elismeri, hogy a változás természetesen szükséges, hogy megfelelően megvédje az embereket. A West kell adnia Kínában egy esélyt, hogy felnőjön a kitűzött elvárás, de bírálják a nemzet, ha nem képes rá.

Emberi jogok

Az ő előadásában az emberi jogok, a bíró Xue hangsúlyozta, Kína történetében az alkotmányos és a közigazgatási fejlesztések, valamint a módosításokat a büntető igazságszolgáltatási rendszer, hogy bemutassa az ország elkötelezettségét az emberi jogokat. Mindenekelőtt, a bíró hangsúlyozta, hogy Kína ölelés a piaci rendszer emelte 300 millió ember ki a szegénységből , és az emberi jogi eredmény önmagában. Míg a nem a közvetlen alkalmazhatóságát a kínai alkotmány megkérdőjelezi pozitív hatásait az alkotmányos reform, a végrehajtás a polgári rendszer lehetővé teszi a polgárok, hogy bepereli a kormányt és a modernizáció a büntető törvénykönyv valós, konkrét fejlesztések javították a humanitárius helyzete a kínai nép. Sőt, igaz, hogy az emberi jogok papír jog nélkül gazdasági eszközökkel érvényesítésének őket. Mint ilyen, meg kell említeni, hogy abszolút értékben, emelés 300 millió ember ki a szegénységből során a 33 éves az egyik legnagyobb emberi jogi eredményei a modern történelemben.

Dissodent artist Ai Weiwei's Shanghai studio demolished by Chinese Government

Dissodent művész Ai Weiwei a Shanghai stúdió lerombolták a kínai kormány

A kínaiak lenyűgöző fejlődést bizonyos emberi jogok területén, és azt állítja, hogy dolgozik fáradhatatlanul javítása minden területen. Ugyanakkor csere között kollégám és Judge Xue azt sugallja, hogy "állandó törekvés az emberi jogok" nem lehet pontos jellemzésére kínai útját előre. Kollégám megkérdezte bíró Xue a téren Előadásában a kínai felfogás az emberi jogok híreket jön ki Kína a bebörtönzött másként gondolkodók , cenzúrázott internet forgalmat , és hazudik vonat roncsok . Bíró Xue a választ, hogy Kína szükséges idő alatt fejlődnek ki a képességét, hogy az emberi jogok valamennyi polgár, és hogy a kormány fenntartja magának a jogot, hogy az emberi jogok fejlesztése mellett a gazdasági jog. Kollégám, majd megpróbálta megkérdezni nyomán kérdés megkülönböztetése a pozitív és negatív emberi jogokat, de nem jut messzire. Ennek ellenére, kollégám fel az ujját a legfontosabb különbséget az elfogadható és elfogadhatatlan szempontból Kína álláspontját az emberi jogokat.

Kína az alapvető emberi jogokat az érvelés kettős. Először is ott van a gazdasági érv, hogy Kína szuverén joga költeni a korlátozott erőforrások, mint a saját belátása szerint, amivel a gazdasági fejlődés előtt az emberi jogokat. Másodszor, a kulturális érv azt mondja, hogy azért, mert Kína kollektivista társadalmi, kínai állampolgárok hajlandóak menni anélkül, ha ezzel azt jelenti, hogy gyermekeiket és unokáikat is él egy gazdagabb országban. Ez a második érv nem igazán tesztelhető, de ha igaz, hogy a kínai nép erős kollektivista mentalitást, Kína kezelése pozitív emberi jogokat nem sértik a túlnyomó többsége a polgárok. Ez a két érv lehet sikeres, ha a pozitív jog van szó, de nem tekintetében negatív jogokat.

Ezek az érvek tartsa tekintetében pozitív emberi jogokat , amelyek jogait egy erre vonatkozó kötelezettséget, hogy valamit kell adni a jogosult. Biztosító jogokkal, mint az oktatás, az egészségügy, és védelmet nyújtanak a bűnözés igényel jelentős erőforrásokat, és Kína szuverén joga elsőbbséget a módját használja ezeket az erőforrásokat. Kína úgy döntött, hogy fejlesztésére összpontosít, a gazdaság, és bebizonyította, hogy a gazdasági fejlődés vezet a további fejlődés pozitív emberi jogok számára előnyös a gazdasági növekedés. Tekintettel a pozitív jogokat, Kína kijelentette helyzete gazdaságilag megalapozott, és úgy tűnik, hogy kulturálisan elfogadható.

Ugyanakkor a két kínai érvek nem tekintetében negatív emberi jogokat , amelyek jogait egy erre vonatkozó kötelezettséget, hogy valami nem lehetséges, hogy a jogosult. szűrés az interneten , érvényesítése ház letartóztatások , és a büntető ellenzékiek nem csak tagadják kínai állampolgárok a negatív emberi jog, nem lehet üldözni a békés véleménynyilvánítás sem cáfolta az információhoz való hozzáférés, azok valóban pénzbe érvényesíteni. Kína gazdasági érv is értelmetlen, ha negatív az emberi jogok van szó. A kulturális érv is, nem ahol a negatív jogok tekintetében. Ha Kína valóban egy kollektivista társadalmi, kitettség egy kis disszidens információ nem változtatja meg több ezer éves kulturális hagyomány és a végén a zavargások az utcán. És ha mégis, akkor a kínai nép nem a tagadhatatlan jogot, hogy mit hisznek? Bár Kína szabadon folytatja a pozitív jog az állampolgárok saját belátása szerint, a tény, hogy ugyanazt az érvet, hogy igazolja hátrányos a negatív jogok folytatja mianzi annak legpusztítóbb formája.

Záró megjegyzések

A záró előadást ő szuverenitását, Bíró Xue kijelentette, hogy a központi kérdés a nemzetközi közösség, "Hogyan kell államok különböző rendszerek és értékek kölcsönhatásban vannak egymással a nemzetközi színtéren?" Igaza van. A megjelenése a kínai nemzetközi játékos arra ösztönözte, hogy kérdés, de más fejlődő nemzetek, mint például Brazília és India végül csatlakoznak a csetepatéba. A legtöbb, ha nem az összes, az értékek az emberi jogok rendszere a nemzetközi jog kialakult a második világháború után az egyetemes, annak ellenére, hogy ők hozták létre a személyek csoportja, amely nem demográfiai vagy kulturális képviselője a világ népességének. Azonban a történelem világossá tette, hogy a filozófia nem az egyedüli vezető geopolitikai fejlemények. Ha a Nyugat valaha is akar az egyetemes ezek kemény harcolt normák kell megvalósítani, meg kell megfizetni a nemzetközi rendszer rugalmasságát tartalmazó más kultúrák jelenlegi elképzelések e normák.

Ez csak akkor történhet meg, ha a Nyugat azt mutatja, tisztelet és hódolat a különböző történelmének és kultúrájának fejlődő országok, hagyta, ezért adu is a félelem és előítélet. De a fejlődő országok követnie kell a példát, és miközben Kína továbbra is központja pozícióit a nemzetközi jog körül öt alapelvet békés egymás mellett élés, meg kell ismernünk, hogy az elvet a kölcsönös be nem avatkozás nem pajzs Kínában a nemzetközi nyomásnak, és hogy bizonyos körülmények között az az elv, az "egyenlőség és a kölcsönös előnyök" szükség lehet ilyen nyomás.

Mianzi jelentős szerepet játszik a kínai nyilatkozatok a nemzetközi jog. A nyugati véli, ezt az állítást is hordoz konnotációja csalárdsága és untrustworthiness. Ez lenne a megfelelő következtetést, hogy elérje, és felhívja a figyelmet annak fontosságára, kulturális megértés egy sokszínű nemzetközi közösség. A gondatlan fiú hazudott, mert érdekelte, amit az anyja gondolt róla. Egy hasonló (bár sokkal kevésbé engedelmes) módon, Kína arra törekszik, hogy ne szembe, mert rájön, hogy egy összekapcsolt világban van, amelyben hírnév számít. Ez a tény önmagában indokolja a Nyugat az optimizmusra, mint mi meg ezt az új, egymással összefüggő, komplex globális sorrendben.

Hozzászólás a Twitterre

Hagy egy Válaszol

Látogasson el a DJILP Sajtószoba

@ View_From_Above

Hozzászólások dátum szerint

Szeptember 2011
M T W T F S S
«Augusztus
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
A University of Denver Sturm College of Law