This page has been translated from English

Chiński perspektywy Część 5: Praw Człowieka

Protester in China

Protestujących w Chinach

Jak zrównoważonego rozwoju, chiński promowanie praw człowieka jest postrzegane jako zarówno przyczyną, jak i proces - jedna, która powinna być prowadzona przez cały czas, ale podejście przyrostowe w wyniku zmian, które będą powoli. W ciągu ostatnich trzech lat, proces Chiny Otwarcie to podniósł 300 milionów ludzi z ubóstwa . To jest tak samo ludzkich osiągnięć praw, ponieważ jest to ekonomiczne. Sukces gospodarczy Chin w połączeniu z reform konstytucyjnych i administracyjnych, zwiększenie udziału w działalności ONZ ds. praw człowieka i rozwoju chińskiego systemu wymiaru sprawiedliwości wskazuje, że naród jest poważnie podchodzą do poprawy w dziedzinie praw człowieka. Jednakże Chiny stanowczo twierdzi, że jego punkt widzenia jest w pewnym sensie nierozerwalnie różni się od zachodu w odniesieniu do praw człowieka.

Są cztery główne konstytucyjnych, które miały miejsce w ciągu ostatnich dwóch i pół lat, które mają potencjał do poprawy sytuacji praw człowieka w Chinach. Po pierwsze, w 1988 roku poprawki do chińskiej konstytucji uprawomocnienia gospodarki prywatnej w wyniku poprawy sytuacji humanitarnej, przynajmniej dla tych, którzy mogli wziąć udział w kolejnych ekspansji gospodarczej. Taki rozwój sytuacji był wzmocniony w 1993 r., kiedy chińskiej konstytucji została zmieniona na formalne zatwierdzenie gospodarki rynkowej. Trzecim ważnym zmiany konstytucji odbyła się w 1999 roku, kiedy rządy prawa były oficjalnie zapisane w konstytucji. Wreszcie, w 2004 r. Chiny wyraźnie zatwierdzone praw człowieka jako takiego, jeżeli przepis został dodany do konstytucji mówi, "względami państwa i chroni prawa człowieka".

Z tych czterech sytuacji, sędzia Xue do wniosku, że prawa człowieka są obecnie jedną z podstawowych zasad chińskiego systemu prawnego. Jednak chińskiej konstytucji nie mogą być stosowane bezpośrednio, chiński prawodawca, Narodowy Kongres Ludowy (NPC), musi ogłosić wszystkich przepisów dotyczących w szczególności praw. Tak więc, chiński prawodawca może zasadniczo wstawić "Bez względu na konstytucji" klauzulę do aktów prawnych, które bezpośrednio sprzeczne z konstytucją. Ta cecha sprawia, że ​​legislacyjnych wyżej wymienionych konstytucyjnych znacznie mniej satysfakcjonujące, niż byłyby, gdyby zostały zawarte w pracy konstytucji jako najwyższe prawo ziemi.

Chiński administracyjnych zmian, z drugiej strony, wydaje się, że produkowane bardziej konkretne wyniki. W 1982 roku, Chiny przeszedł kodeksu postępowania cywilnego, które zapoczątkowało chińskiego reżimu prawa administracyjnego. Prawo cywilne prawo obywateli do sądu postępowanie organów państwowych. Od czasu przyjęcia ustawy, nie było ponad 900.000 odpowiada wobec państwa. Według sędziego Xue, 40 procent z tych końca pasuje do stanu utraty, a 25 procent do końca pasuje z państwem płacenia odszkodowania. Ten system administracyjny przewiduje mechanizm wystawiać nieefektywności i korupcji, co z kolei prowadzi do rządu bardziej zdolne do dalszych praw człowieka swoich obywateli.

Sędzia Xue również wspomniany wzrost udziału w ONZ ds. praw człowieka działania jako dowód, że Chiny zobowiązały się do praw człowieka. Pomimo swojej historii wykluczonych ze wspólnoty międzynarodowej, Chiny ratyfikowała większość międzynarodowych traktatów i konwencji związanych z prawami człowieka. To jest stroną Konwencji przeciwko korupcji, a nawet rozpocząć Traktatu w sprawie praw osób niepełnosprawnych. W celu zapewnienia ciągłej zgodności z tych umów międzynarodowych, Chiny składa regularne sprawozdania organów monitorujących.

Wszystkich obszarach wymienionych przez sędziego Xue w swoim wykładzie praw człowieka, była najbardziej otwartych na temat wad chińskiego systemu wymiaru sprawiedliwości. Choć zauważyć, że Chiny poczyniły znaczne postępy w tej dziedzinie, zwłaszcza że odnosi się do kodeksu karnego i kary śmierci, ona uznała, że ​​system wymiaru sprawiedliwości "pozostaje pod krytyki, zarówno w kraju i za granicą."

Pierwszy pozytywny rozwój chińskiego systemu sądownictwa karnego wszedł w postaci modernizacji kodeksu karnego, które miały miejsce w 1997 roku. 1997 poprawek do kodu zastąpiła praktyka "przestępstwa przez analogię" z bardziej pozytywistyczna zasady nulla crimen sine lege - pogląd, że Dodatkowo, poprzez modernizację kodu ", bez prawa, nie ma przestępstwa". Chiński rząd przyjął idei proporcjonalności w stosunku do zbrodni i kary i równości wobec prawa i starał się ucieleśnieniem tych dwóch zasad w całej kodeksu karnego.

Podobnie, zmiany dotyczące kary śmierci wskazują, że chiński rząd ma praw człowieka pod uwagę przy podejmowaniu prawa. W 2007 roku NPC uchwalił ustawę wymagające wszystkich przypadkach kary śmierci do oceny przez Sąd Najwyższy, miejmy nadzieję, minimalizując błędne egzekucji. W ciągu ostatnich kilku lat, trzynaście zbrodni zostały usunięte z listy przestępstw kapitału, a kara śmierci została zniesiona w ogóle dla osób powyżej 75 roku życia. Te wydarzenia były bezpośrednią odpowiedzią na zmiany popularnej opinii w odniesieniu do praw człowieka - opinia, do której sędzia Xue twierdzą, rząd chiński jest nastrojone i bardzo elastyczne.

Jednak sędzia Xue ukończyła dyskusji kary śmierci w statystyki, które podaje w wątpliwość charakter chińskiego rządu stosunku do opinii publicznej, kiedy stwierdził, że chińskie badania wykazały, że 99 procent ludności Chin był przeciwko zniesieniu kary śmierci. Że statystyki bardziej przypomina propagandę z Biura Politycznego niż dźwięk nauk społecznych, jak niewiele jest pozycji polityka, z którym 99% ludzi na to zgodę. Problem równie kontrowersyjne jak kara śmierci nie może być jednym z nich. Powołując się na tej statystyki oznaczone tylko raz, że ja i wielu moich kolegów w Akademii, z którymi rozmawiałem, zakwestionował prawdziwości prezentacji sędzia Xue jest.

To wątpliwe, statystyki na bok, sędzia Xue się dokładną ocenę różnic pomiędzy podejściami chińskich i zachodnich praw człowieka i oferowanych uzasadniona krytyka zachodniej perspektywy.

Sędzia Xue odróżnić to, co widzi się jako różnicę między chińskie i zachodnie podejście do praw człowieka, kiedy powiedziała, że ​​rząd chiński jest przekonany, że "prawa człowieka nie jest w niebie zasady, ale rzeczywisty zestaw zasad." Jej zdaniem, w zachodniej traktowanie praw człowieka jest podobna do często nieprawdziwe cytat fałszywie przypisane do Marii Antoniny podczas rewolucji francuskiej, że "Jeśli [chłopi] nie mają chleba, niech jedzą ciastka". Pomimo historycznego wprowadzenia w błąd, koncepcja cytatu jest to, że zachód, by nie mógł współczuć z realiami krajów rozwijających się, wzywa do chwilowej poprawy, co widzi jako niedopuszczalnej sytuacji praw człowieka z pozycji niedoinformowani i nierealne. To po prostu nie ma sensu stan międzynarodowe uznanie na pełną realizację praw człowieka, ponieważ żaden kraj nie ma w pełni realizowane wszystkie prawa człowieka dla wszystkich obywateli. W rzeczywistości takie pełnej realizacji może nawet nie być możliwe.

To fundamentalne nieporozumienie pomiędzy światami rozwijających się i rozwiniętych doprowadził do tego, co sędzia Xue opisany jako "upolitycznienie" praw człowieka. To upolitycznienie świadczy fakt, że choć "nie zachodnim kraju nigdy nie było karane" przez ONZ za łamanie praw człowieka, jedenaście wniosków zostały złożone przeciwko Chinom. Zero z jedenastu zgłoszone wnioski zostały przekazane, co sugeruje, według sędziego Xue, że ruchy te były wynikiem krajowej presji politycznej.

Sędzia Xue twierdził, że w krajach zachodnich uznać udział Chin w dziedzinie praw człowieka, ale oni zachodniej pogląd co do istoty, że udział, widząc Chinach jako wyzwanie dla dominującego dotychczas zachodnie wartości. Stanowisko to w przewrotny, ona nadal, ponieważ pozycja Chin na relatywizm kulturowy nie jest wyzwaniem dla zachodnich wartości, ale twierdzenie, że to, co może być idealne dla jednej kultury są mało dla innych.

Chiny zobowiązały się do dalszych postępów w dziedzinie praw człowieka poprzez zastosowanie zrównoważonego podejścia do praw człowieka i obowiązków w społeczeństwie i podkreślając warunków lokalnych. Chiny twierdzi, jego prawa do rozwoju w dziedzinie praw człowieka, wymiaru gospodarczego, społecznego i kulturalnego człowieka i obejmować wszystkie aspekty społeczeństwa chińskiego. Nalega na robienie tego w sposób, który działa w kontekście chińskiej kultury i historii. Na zakończenie swojego wykładu, sędzia Xue błagał ją publiczność pamiętać niekwestionowanym fakt, że rozwój standardów praw człowieka jest ściśle skorelowane z bogactwem narodu. Jako takie, na zachodzie można spodziewać się wzrostu ochrony praw człowieka w przyszłości.

Wyślij do Twittera

Dodaj komentarz

@ View_From_Above

Odwiedź DJILP Newsroom

Posty Data

Sierpień 2011
M T W T F S S
«Lipca
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31
University of Denver Sturm College of Law